“知识分子们发现群众不再需要他们来获得知识；群众们所了解的比知识分子更完美、更清晰”
十年前被埋在北川中学废墟下的男生告诉我，他不明白为什么大家总是把512过得喜庆。“我们都是踏着别人的鲜血走过来的，这应该是一个黑色的日子。”
心理辅导员高金英说：“我们的陪同就是make a difference.”
当年惨烈的、悲恸的、让人激愤的，如今都换上了平静的妆容。地震中倒塌学校的原址，现在无处可寻，只能靠当地人的记忆，给不甘心的访问者带路。
今天是五四运动99周年，台湾教育部日前驳回管中闵当选台大校长遴选结果，部分台大师生今天发起“新五四运动”，不少学生、校友、社会人士涌入椰林大道，前总统马英九也到场声援大学自主行动。挺管、反管势力也在此交锋。
他的长子曾多次恳求他逃离到欧洲，母亲亦曾劝他离开这项高危的工作，然而马拉伊只是一笑置之。他在阿富汗拍下的新闻照片，多达1.8万张。
在黑夜中劳动的人，高喊口号的人，休闲度假的人，由日至夜，这个城市显得躁动嚣喧，而一些真正站在角落里的人，格外沉默， 好像发出了微弱的声音，又隐没在人海里。
配合别人，也配合我们，按照世界运行的法则，按照世界运行的指示，像普通人，也像摔角手。
在有“世界宗教博物馆”之称的韩国，尽管佛教和基督教两者的信徒最多，但原始本土，少为外人所知的萨满教时至今日依然影响著韩国人的生活。
根据圣经记载，上帝耶和华将迦南一带的土地赐给犹太人的祖先亚伯拉罕，表示这片土地是「流奶与蜜之地」，但如今这片上帝所赐的应许之地，却成为浓烟弥漫，碎石横飞的血腥冲突现场，无止境地上演土地和族群的纷争，一直未获安宁。
“我感觉到身后发生了爆炸，感觉到了热度，那一刻我转过身来，已经拍摄了照片，却没有看到发生了什么。”
从九七前的香港人面孔，到皇后码头运动、菜园村抗争，到雨伞运动中“安静的失控”的城市景观，谢至德无间断纪录过渡中的香港，但现在，他即将举行的展览，很可能是他最后一个自己创作的摄影展，他说他累了。
